Geschichte - Block 2

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Die folgenden Fragen beschäftigen sich mit geschichtlichen Grundlagen der Psychologie und verschiedenen philosophischen Strömungen. Dazu stehen Ihnen 3 Fragenblöcke zur Verfügung. Sie bearbeiten aktuell den zweiten von drei Blöcken. Alle Fragen sind Multiple Choice Fragen, d.h. es können immer mehrere Antworten richtig sein. Klicken Sie zur Beantwortung einer Frage die korrekten Antwortmöglichkeiten an. Um Ihre Ergebnisse auszuwerten, wählen Sie bitte den Button "Speichern" am unteren Ende der Seite.

Für jede vollständig richtig beantwortete Frage erhalten Sie einen Punkt. Für falsche beantwortete Fragen werden Ihnen keine Punkte abgezogen. Sie können diese Einstellung jedoch beliebig verändern. Ihre Gesamtpunktzahl finden Sie am unteren Seitenende.

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Punkte für eine falsche Antwort:
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	Den konsequenten Gebrauch des Nominalismus
	Das direkte Benennen von Gott
	Begriffe sollen nicht ohne Notwendigkeit vermehrt und gebraucht werden
	Die Auflösung des Irrtums, dass Dinge, die wir benennen, zwangsläufig existent sind

	die Basis für die mechanistische Naturwissenschaft des 19. Jahrhunderts.
	die Basis für die Einheit von Geistigem und Lebendigem.
	die Basis für die Trennung von Nominalismus und Realismus.
	die Basis für die heutige Trennung von Geistes- und Naturwissenschaften.

	begriffliche Diskussionen.
	Zerrbilder.
	den idola sapiens.
	geistliche Idole.

	den Einfluss der Sprache.
	den Einfluss des Unterbewussten.
	den kulturellen Einfluss auf die menschliche Erkenntnisfähigkeit.
	den Einfluss der menschlichen Triebe.

	weil man durch Sprache nicht zur Naturbeherrschung gelangt
	wegen Zerrbildern wie den ‘‘idola fori‘‘
	wegen des fälschlichen Realismus im Sprachgebrauch statt des Nominalismus

	Verfeinerung des kopernikanischen Weltbildes
	Menschliche Fehlbarkeit beweisen
	Naturbeherrschung durch Anpassung an die Natur
	Naturbeherrschung durch Sieg über die Natur

	die gesuchte Erfahrung.
	das aktive Eingreifen in die Natur zu Beobachtungszwecken.
	das reine Beobachten der Natur und exakte Dokumentation.
	die zufällige Erfahrung.

	Deduktion
	Induktion
	Induktion und Deduktion
	Dialektik

	das von der Kirche gelehrte kopernikanische Weltbild widerlegen.
	das Gravitationsgesetz formulieren.
	Hinweise für eine heliozentrisch angeordnete Welt finden.
	den Descartschen Dualismus wiederlegen.

	technische Geräte zur Erforschung nutzen können.
	ein mathematisches Modell auf empirische Befunde angewandt.
	deduktiv geforscht.
	Umlaufbahnen berechnen können.

	Er kombinierte Empirie und mathematische Modellarbeit
	Er bediente sich ausschließlich der Empirie als Basis des Theoretisierens
	Er bediente sich objektiver technischer Geräte
	Er arbeitete mit physikalischen Modellen

	wurde die menschliche Fehlbarkeit geleugnet.
	wurde verstärkt empirisch geforscht.
	wurde der akzeptierte Dualismus Basis für die mechanische Untersuchung der materiellen Welt.
	wurde durch immer weitere technische Fortschritte eine Ausweitung der Erkenntnis gefordert.

	postulierte das Primat der Relation.
	lehnt die Vorstellung des absoluten Raums und Zeit ab.
	verstärkte durch seine Arbeit die Vorstellung eines deterministischen Weltbildes.
	schaffte mit seiner naturwissenschaftlichen Arbeit die Basis für die klassische Mechanik.

	Raum und Zeit wurden lange Zeit als ‘‘Prädikate Gottes‘‘ angesehen
	G.W. Leibnitz lehnte den absoluten Raum und Zeit ab.
	Das Primat der Relation wurde im 19.Jahrhundert von Newtons Vorstellungen des absoluten Raumes und Zeit abgelöst
	Das kopernikanische Weltbild prägte die Physik über 200 Jahre hinweg

	Raum und Zeit sind nicht absolut
	Raum entsteht durch die Relation von zeitgleichen Gegenständen
	Zeit entsteht durch die Relation von raumgleich angeordneten Objekten
	Raum und Zeit sind absolut

	Monaden sind kleinste Einheiten, die sowohl Leib als auch Seele sein können. Leib und Seele sind voneinander abhängig, da die Seele den Leib zu Beginn seiner Existenz stabilisiert.
	Monaden sind kleinste unabhängige Einheiten, die sowohl Leib als auch Seele sein können. Um Leib und Seele zu stabilisieren, werden die Monaden in regelmäßigen Abständen harmonisiert.
	Monaden sind kleinste voneinander unabhängige Einheiten, die sowohl Leib als auch Seele sein können. Um Leib und Seele in den gleichen Takt zu bekommen, werden sie „prästabilisiert“, also zu Beginn ihrer Existenz synchronisiert.

	Kontiguität (raum-zeitliche Nähe)
	Ähnlichkeit
	Ähnlichkeit als Spezialfall der Kontiguität
	Verursachung als Spezialfall der Kontiguität

	durch unsere Sinne erfahren wir Dinge, die wir als partikulare Ideen abspeichern
	Erkennen und Handeln basieren auf Gewohnheit
	die wahrgenommene Ähnlichkeit zweier Objekte beruht auf Erfahrung
	die partikulare Idee entsteht durch Denken und beeinflusst die Sinneswahrnehmung

	abstrahieren wir partikulare Ideen zu Wörtern.
	ist der Erkenntnisapparat unabhängig von Gewohnheiten.
	dient der Erkenntnisapparat dem Handeln.
	können wir die Realität nicht direkt erkennen.
	können wir die Realität direkt über unsere Sinne wahrnehmen.

	Alle Geschehnisse basieren auf Naturgesetzen, es gibt keine göttliche Verursachung.
	Die Welt ist für jedes Individuum ein anderes Konstrukt partikularer Ideen.
	Die Welt ist vollständig materialistisch.
	Es gibt keine Realität. Es gibt nur partikulare Ideen in unserem Geiste.

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