Grundpositionen in der Antike - Versionsgeschichte

Paulina am 2. Februar 2015 um 12:38 Uhr

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Paulina am 2. Februar 2015 um 12:37 Uhr

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Paulina am 2. Februar 2015 um 12:34 Uhr

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			Einige der erläuterten [[Allgemeine Grundpositionen\|Grundpositionen]] in der psychologischen Entwicklungsgeschichte sind bereits in der Antike entstanden.
			<br/>
			<br/> '''Ontologie'''
			In der Antike finden sich bereits die zwei grundlegenden Ansichten zur Weltbeschaffenheit: <br/>

			<br/>''Idealismus'': Die Realität ist Immateriell. Die Materie ist lediglich ein Abbild der eigentlichen ''Idee''. Hauptvertreter des Idealismus war der griechische Philosoph [[Platon]]
			''siehe auch [[Allgemeine Grundpositionen]]/Ontologie/Idealismus''<br/>

			<br/>''Materialismus'': Alles was ist, ist Leere und Materie. Es gibt nichts geistliches, nicht immaterielles, das in irgendeiner Weise Einfluss auf Ereignisse, Handlungen oder Gefühle nimmt. Alles was geschieht, geschieht nach Gesetzmäßigkeiten der Natur. <br/>

			Hauptvertreter: [[Atomisten\|Leukipp und Demokrit]]
			''der Materialismus kann allgemeiner dem Realismus zugeordnet werden (siehe Artikel "Allgemeine Grundpositionen")''<br/>

			<br/>[[Aristoteles]] wiederum lehrte einen Ansatz, der Idealismus und Materialismus vereint.
			Die Diskussion des [[Leib-Seele-Problem\|Leib-Seele-Problems]] stellt diese Problematik –die Frage nach Beschaffenheit von Leib und Seele- im allgemeinen wissenschaftstheoretischen Kontext dar.
			<br/>
			<br/>'''Epistemologie'''
			Folgende drei Ansätze, zu Erkenntnis zu gelangen, werden in der Zeit der Antike geprägt: <br/>

			<br/>''Empirismus'': Erkenntnis erlangt man über die genaue Beobachtung von Ereignissen in der Natur und deren Generalisierung über verschiedene Instanzen hinweg (siehe [[Induktion]] und [[Aristoteles]]). <br/>

			<br/>''Rationalismus'': Zur Wahrheitsfindung gelangt man nur über das Denken. Dieser Erkenntnisweg hat seine Basis im Idealismus. Würde man nämlich materielle Gegebenheiten untersuchen, fände man nur Dinge über das verzerrte Abbild der „wahren“ Ideenwelt heraus. ([[Platon]]) <br/>

			<br/>''Dialektik'': Unter Dialektik versteht [[Platon]] eine konstruktive Art der Gesprächsführung. Im Dialog ist es wichtig, das Fragen und Antworten zu beherrschen um aus anfänglich gegebenenfalls unterschiedlichen Meinungen zur Wahrheit zu gelangen.
			<br/>

Paulina am 24. Januar 2015 um 18:35 Uhr

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Micha am 19. Januar 2015 um 14:56 Uhr

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	In der Antike finden sich bereits die zwei grundlegenden Ansichten zur Weltbeschaffenheit: <br/>		In der Antike finden sich bereits die zwei grundlegenden Ansichten zur Weltbeschaffenheit: <br/>

	<br/>'''Idealismus''': Die Realität ist Immateriell. Die Materie ist lediglich ein Abbild der eigentlichen ''Idee''. Hauptvertreter des Idealismus war der griechische Philosoph [[Platon]] <br/>		<br/>'''Idealismus''': Die Realität ist Immateriell. Die Materie ist lediglich ein Abbild der eigentlichen ''Idee''. Hauptvertreter des Idealismus war der griechische Philosoph [[Platon]]. <br/>
	''(siehe auch [[Allgemeine Grundpositionen]]/Ontologie/Idealismus)''<br/>		''(siehe auch [[Allgemeine Grundpositionen]]/Ontologie/Idealismus)''<br/>

	<br/>'''Materialismus''': Alles was ist, ist Leere und Materie. Es gibt nichts geistliches, nicht immaterielles, das in irgendeiner Weise Einfluss auf Ereignisse, Handlungen oder Gefühle nimmt. Alles was geschieht, geschieht nach Gesetzmäßigkeiten der Natur. <br/>		<br/>'''Materialismus''': Alles was ist, ist Leere und Materie. Es gibt nichts geistliches, nicht immaterielles, das in irgendeiner Weise Einfluss auf Ereignisse, Handlungen oder Gefühle nimmt. Alles was geschieht, geschieht nach Gesetzmäßigkeiten der Natur. <br/>
			Hauptvertreter: [[Atomisten\|Leukipp und Demokrit]]<br/>
	Hauptvertreter: [[Atomisten\|Leukipp und Demokrit]]
	''(der Materialismus kann allgemeiner dem Realismus zugeordnet werden - siehe Artikel "Allgemeine Grundpositionen")''<br/>		''(der Materialismus kann allgemeiner dem Realismus zugeordnet werden - siehe Artikel "Allgemeine Grundpositionen")''<br/>

	<br/>[[Aristoteles]] wiederum lehrte einen Ansatz, der Idealismus und Materialismus vereint.		<br/>[[Aristoteles]] wiederum lehrte einen Ansatz, der Idealismus und Materialismus vereint.<br/>
	Die Diskussion des [[Leib-Seele-Problem\|Leib-Seele-Problems]] stellt diese Problematik –die Frage nach Beschaffenheit von Leib und Seele- im allgemeinen wissenschaftstheoretischen Kontext dar.		Die Diskussion des [[Leib-Seele-Problem\|Leib-Seele-Problems]] stellt diese Problematik –die Frage nach Beschaffenheit von Leib und Seele- im allgemeinen wissenschaftstheoretischen Kontext dar.

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	<br/>'''<u>Epistemologie</u>'''<br/>		<br/>'''<u>Epistemologie</u>'''<br/>
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	<br/>'''Empirismus''': Erkenntnis erlangt man über die genaue Beobachtung von Ereignissen in der Natur und deren Generalisierung über verschiedene Instanzen hinweg (siehe [[Induktion]] und [[Aristoteles]]). <br/>		<br/>'''Empirismus''': Erkenntnis erlangt man über die genaue Beobachtung von Ereignissen in der Natur und deren Generalisierung über verschiedene Instanzen hinweg (siehe [[Induktion]] und [[Aristoteles]]). <br/>

	<br/>'''Rationalismus''': Zur Wahrheitsfindung gelangt man nur über das Denken. Dieser Erkenntnisweg hat seine Basis im Idealismus. Würde man nämlich materielle Gegebenheiten untersuchen, fände man nur Dinge über das verzerrte Abbild der „wahren“ Ideenwelt heraus. ([[Platon]]) <br/>		<br/>'''Rationalismus''': Zur Wahrheitsfindung gelangt man nur über das Denken. Dieser Erkenntnisweg hat seine Basis im Idealismus. Würde man nämlich materielle Gegebenheiten untersuchen, fände man nur Dinge über das verzerrte Abbild der „wahren“ Ideenwelt heraus. ([[Platon]]) <br/>

	<br/>'''Dialektik''': Unter Dialektik versteht [[Platon]] eine konstruktive Art der Gesprächsführung. Im Dialog ist es wichtig, das Fragen und Antworten zu beherrschen um aus anfänglich gegebenenfalls unterschiedlichen Meinungen zur Wahrheit zu gelangen.		<br/>'''Dialektik''': Unter Dialektik versteht [[Platon]] eine konstruktive Art der Gesprächsführung. Im Dialog ist es wichtig, das Fragen und Antworten zu beherrschen um aus anfänglich gegebenenfalls unterschiedlichen Meinungen zur Wahrheit zu gelangen.
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	Einige der erläuterten [[Allgemeine Grundpositionen\|Grundpositionen]] in der psychologischen Entwicklungsgeschichte sind bereits in der Antike entstanden.		Einige der erläuterten [[Allgemeine Grundpositionen\|Grundpositionen]] in der psychologischen Entwicklungsgeschichte sind bereits in der Antike entstanden.
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	<br/> '''Ontologie'''		<br/> '''<u>Ontologie</u>'''<br/>
	In der Antike finden sich bereits die zwei grundlegenden Ansichten zur Weltbeschaffenheit: <br/>		In der Antike finden sich bereits die zwei grundlegenden Ansichten zur Weltbeschaffenheit: <br/>

	<br/>''Idealismus'': Die Realität ist Immateriell. Die Materie ist lediglich ein Abbild der eigentlichen ''Idee''. Hauptvertreter des Idealismus war der griechische Philosoph [[Platon]]		<br/>'''Idealismus''': Die Realität ist Immateriell. Die Materie ist lediglich ein Abbild der eigentlichen ''Idee''. Hauptvertreter des Idealismus war der griechische Philosoph [[Platon]] <br/>
	''siehe auch [[Allgemeine Grundpositionen]]/Ontologie/Idealismus''<br/>		''(siehe auch [[Allgemeine Grundpositionen]]/Ontologie/Idealismus)''<br/>

	<br/>''Materialismus'': Alles was ist, ist Leere und Materie. Es gibt nichts geistliches, nicht immaterielles, das in irgendeiner Weise Einfluss auf Ereignisse, Handlungen oder Gefühle nimmt. Alles was geschieht, geschieht nach Gesetzmäßigkeiten der Natur. <br/>		<br/>'''Materialismus''': Alles was ist, ist Leere und Materie. Es gibt nichts geistliches, nicht immaterielles, das in irgendeiner Weise Einfluss auf Ereignisse, Handlungen oder Gefühle nimmt. Alles was geschieht, geschieht nach Gesetzmäßigkeiten der Natur. <br/>

	Hauptvertreter: [[Atomisten\|Leukipp und Demokrit]]		Hauptvertreter: [[Atomisten\|Leukipp und Demokrit]]
	''der Materialismus kann allgemeiner dem Realismus zugeordnet werden (siehe Artikel "Allgemeine Grundpositionen")''<br/>		''(der Materialismus kann allgemeiner dem Realismus zugeordnet werden - siehe Artikel "Allgemeine Grundpositionen")''<br/>

	<br/>[[Aristoteles]] wiederum lehrte einen Ansatz, der Idealismus und Materialismus vereint.		<br/>[[Aristoteles]] wiederum lehrte einen Ansatz, der Idealismus und Materialismus vereint.
	Die Diskussion des [[Leib-Seele-Problem\|Leib-Seele-Problems]] stellt diese Problematik –die Frage nach Beschaffenheit von Leib und Seele- im allgemeinen wissenschaftstheoretischen Kontext dar.		Die Diskussion des [[Leib-Seele-Problem\|Leib-Seele-Problems]] stellt diese Problematik –die Frage nach Beschaffenheit von Leib und Seele- im allgemeinen wissenschaftstheoretischen Kontext dar.
	<br/>		<br/>
	<br/>'''Epistemologie'''		<br/>'''<u>Epistemologie</u>'''<br/>
	Folgende drei Ansätze, zu Erkenntnis zu gelangen, werden in der Zeit der Antike geprägt: <br/>		Folgende drei Ansätze, zu Erkenntnis zu gelangen, werden in der Zeit der Antike geprägt: <br/>

	<br/>''Empirismus'': Erkenntnis erlangt man über die genaue Beobachtung von Ereignissen in der Natur und deren Generalisierung über verschiedene Instanzen hinweg (siehe [[Induktion]] und [[Aristoteles]]). <br/>		<br/>'''Empirismus''': Erkenntnis erlangt man über die genaue Beobachtung von Ereignissen in der Natur und deren Generalisierung über verschiedene Instanzen hinweg (siehe [[Induktion]] und [[Aristoteles]]). <br/>

	<br/>''Rationalismus'': Zur Wahrheitsfindung gelangt man nur über das Denken. Dieser Erkenntnisweg hat seine Basis im Idealismus. Würde man nämlich materielle Gegebenheiten untersuchen, fände man nur Dinge über das verzerrte Abbild der „wahren“ Ideenwelt heraus. ([[Platon]]) <br/>		<br/>'''Rationalismus''': Zur Wahrheitsfindung gelangt man nur über das Denken. Dieser Erkenntnisweg hat seine Basis im Idealismus. Würde man nämlich materielle Gegebenheiten untersuchen, fände man nur Dinge über das verzerrte Abbild der „wahren“ Ideenwelt heraus. ([[Platon]]) <br/>

	<br/>''Dialektik'': Unter Dialektik versteht [[Platon]] eine konstruktive Art der Gesprächsführung. Im Dialog ist es wichtig, das Fragen und Antworten zu beherrschen um aus anfänglich gegebenenfalls unterschiedlichen Meinungen zur Wahrheit zu gelangen.		<br/>'''Dialektik''': Unter Dialektik versteht [[Platon]] eine konstruktive Art der Gesprächsführung. Im Dialog ist es wichtig, das Fragen und Antworten zu beherrschen um aus anfänglich gegebenenfalls unterschiedlichen Meinungen zur Wahrheit zu gelangen.
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