Geschichte - Block 2

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Die folgenden Fragen beschäftigen sich mit geschichtlichen Grundlagen der Psychologie und verschiedenen philosophischen Strömungen. Dazu stehen Ihnen 3 Fragenblöcke zur Verfügung. Sie bearbeiten aktuell den zweiten von drei Blöcken. Alle Fragen sind Multiple Choice Fragen, d.h. es können immer mehrere Antworten richtig sein. Klicken Sie zur Beantwortung einer Frage die korrekten Antwortmöglichkeiten an. Um Ihre Ergebnisse auszuwerten, wählen Sie bitte den Button "Speichern" am unteren Ende der Seite.

Für jede vollständig richtig beantwortete Frage erhalten Sie einen Punkt. Für falsche beantwortete Fragen werden Ihnen keine Punkte abgezogen. Sie können diese Einstellung jedoch beliebig verändern. Ihre Gesamtpunktzahl finden Sie am unteren Seitenende.

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Punkte für eine falsche Antwort:
Ignoriere die Fragen-Koeffizienten:

	Den konsequenten Gebrauch des Nominalismus
	Die Auflösung des Irrtums, dass Dinge, die wir benennen, zwangsläufig existent sind
	Das direkte Benennen von Gott
	Begriffe sollen nicht ohne Notwendigkeit vermehrt und gebraucht werden

	die Basis für die mechanistische Naturwissenschaft des 19. Jahrhunderts.
	die Basis für die heutige Trennung von Geistes- und Naturwissenschaften.
	die Basis für die Trennung von Nominalismus und Realismus.
	die Basis für die Einheit von Geistigem und Lebendigem.

	geistliche Idole.
	den idola sapiens.
	begriffliche Diskussionen.
	Zerrbilder.

	den kulturellen Einfluss auf die menschliche Erkenntnisfähigkeit.
	den Einfluss des Unterbewussten.
	den Einfluss der menschlichen Triebe.
	den Einfluss der Sprache.

	weil man durch Sprache nicht zur Naturbeherrschung gelangt
	wegen Zerrbildern wie den ‘‘idola fori‘‘
	wegen des fälschlichen Realismus im Sprachgebrauch statt des Nominalismus

	Verfeinerung des kopernikanischen Weltbildes
	Menschliche Fehlbarkeit beweisen
	Naturbeherrschung durch Anpassung an die Natur
	Naturbeherrschung durch Sieg über die Natur

	die gesuchte Erfahrung.
	die zufällige Erfahrung.
	das aktive Eingreifen in die Natur zu Beobachtungszwecken.
	das reine Beobachten der Natur und exakte Dokumentation.

	Deduktion
	Induktion und Deduktion
	Dialektik
	Induktion

	das von der Kirche gelehrte kopernikanische Weltbild widerlegen.
	das Gravitationsgesetz formulieren.
	Hinweise für eine heliozentrisch angeordnete Welt finden.
	den Descartschen Dualismus wiederlegen.

	deduktiv geforscht.
	Umlaufbahnen berechnen können.
	ein mathematisches Modell auf empirische Befunde angewandt.
	technische Geräte zur Erforschung nutzen können.

	Er bediente sich ausschließlich der Empirie als Basis des Theoretisierens
	Er kombinierte Empirie und mathematische Modellarbeit
	Er arbeitete mit physikalischen Modellen
	Er bediente sich objektiver technischer Geräte

	wurde verstärkt empirisch geforscht.
	wurde der akzeptierte Dualismus Basis für die mechanische Untersuchung der materiellen Welt.
	wurde die menschliche Fehlbarkeit geleugnet.
	wurde durch immer weitere technische Fortschritte eine Ausweitung der Erkenntnis gefordert.

	postulierte das Primat der Relation.
	verstärkte durch seine Arbeit die Vorstellung eines deterministischen Weltbildes.
	lehnt die Vorstellung des absoluten Raums und Zeit ab.
	schaffte mit seiner naturwissenschaftlichen Arbeit die Basis für die klassische Mechanik.

	G.W. Leibnitz lehnte den absoluten Raum und Zeit ab.
	Das Primat der Relation wurde im 19.Jahrhundert von Newtons Vorstellungen des absoluten Raumes und Zeit abgelöst
	Das kopernikanische Weltbild prägte die Physik über 200 Jahre hinweg
	Raum und Zeit wurden lange Zeit als ‘‘Prädikate Gottes‘‘ angesehen

	Raum entsteht durch die Relation von zeitgleichen Gegenständen
	Raum und Zeit sind absolut
	Raum und Zeit sind nicht absolut
	Zeit entsteht durch die Relation von raumgleich angeordneten Objekten

	Monaden sind kleinste voneinander unabhängige Einheiten, die sowohl Leib als auch Seele sein können. Um Leib und Seele in den gleichen Takt zu bekommen, werden sie „prästabilisiert“, also zu Beginn ihrer Existenz synchronisiert.
	Monaden sind kleinste Einheiten, die sowohl Leib als auch Seele sein können. Leib und Seele sind voneinander abhängig, da die Seele den Leib zu Beginn seiner Existenz stabilisiert.
	Monaden sind kleinste unabhängige Einheiten, die sowohl Leib als auch Seele sein können. Um Leib und Seele zu stabilisieren, werden die Monaden in regelmäßigen Abständen harmonisiert.

	Kontiguität (raum-zeitliche Nähe)
	Ähnlichkeit als Spezialfall der Kontiguität
	Verursachung als Spezialfall der Kontiguität
	Ähnlichkeit

	die partikulare Idee entsteht durch Denken und beeinflusst die Sinneswahrnehmung
	die wahrgenommene Ähnlichkeit zweier Objekte beruht auf Erfahrung
	durch unsere Sinne erfahren wir Dinge, die wir als partikulare Ideen abspeichern
	Erkennen und Handeln basieren auf Gewohnheit

	können wir die Realität direkt über unsere Sinne wahrnehmen.
	abstrahieren wir partikulare Ideen zu Wörtern.
	dient der Erkenntnisapparat dem Handeln.
	ist der Erkenntnisapparat unabhängig von Gewohnheiten.
	können wir die Realität nicht direkt erkennen.

	Die Welt ist für jedes Individuum ein anderes Konstrukt partikularer Ideen.
	Die Welt ist vollständig materialistisch.
	Es gibt keine Realität. Es gibt nur partikulare Ideen in unserem Geiste.
	Alle Geschehnisse basieren auf Naturgesetzen, es gibt keine göttliche Verursachung.

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