Geschichte - Block 2

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Die folgenden Fragen beschäftigen sich mit geschichtlichen Grundlagen der Psychologie und verschiedenen philosophischen Strömungen. Dazu stehen Ihnen 3 Fragenblöcke zur Verfügung. Sie bearbeiten aktuell den zweiten von drei Blöcken. Alle Fragen sind Multiple Choice Fragen, d.h. es können immer mehrere Antworten richtig sein. Klicken Sie zur Beantwortung einer Frage die korrekten Antwortmöglichkeiten an. Um Ihre Ergebnisse auszuwerten, wählen Sie bitte den Button "Speichern" am unteren Ende der Seite.

Für jede vollständig richtig beantwortete Frage erhalten Sie einen Punkt. Für falsche beantwortete Fragen werden Ihnen keine Punkte abgezogen. Sie können diese Einstellung jedoch beliebig verändern. Ihre Gesamtpunktzahl finden Sie am unteren Seitenende.

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Punkte für eine falsche Antwort:
Ignoriere die Fragen-Koeffizienten:

	Begriffe sollen nicht ohne Notwendigkeit vermehrt und gebraucht werden
	Das direkte Benennen von Gott
	Den konsequenten Gebrauch des Nominalismus
	Die Auflösung des Irrtums, dass Dinge, die wir benennen, zwangsläufig existent sind

	die Basis für die Einheit von Geistigem und Lebendigem.
	die Basis für die mechanistische Naturwissenschaft des 19. Jahrhunderts.
	die Basis für die Trennung von Nominalismus und Realismus.
	die Basis für die heutige Trennung von Geistes- und Naturwissenschaften.

	Zerrbilder.
	begriffliche Diskussionen.
	den idola sapiens.
	geistliche Idole.

	den Einfluss der menschlichen Triebe.
	den Einfluss des Unterbewussten.
	den Einfluss der Sprache.
	den kulturellen Einfluss auf die menschliche Erkenntnisfähigkeit.

	wegen Zerrbildern wie den ‘‘idola fori‘‘
	wegen des fälschlichen Realismus im Sprachgebrauch statt des Nominalismus
	weil man durch Sprache nicht zur Naturbeherrschung gelangt

	Menschliche Fehlbarkeit beweisen
	Naturbeherrschung durch Sieg über die Natur
	Verfeinerung des kopernikanischen Weltbildes
	Naturbeherrschung durch Anpassung an die Natur

	das reine Beobachten der Natur und exakte Dokumentation.
	das aktive Eingreifen in die Natur zu Beobachtungszwecken.
	die zufällige Erfahrung.
	die gesuchte Erfahrung.

	Induktion und Deduktion
	Dialektik
	Deduktion
	Induktion

	das Gravitationsgesetz formulieren.
	Hinweise für eine heliozentrisch angeordnete Welt finden.
	den Descartschen Dualismus wiederlegen.
	das von der Kirche gelehrte kopernikanische Weltbild widerlegen.

	technische Geräte zur Erforschung nutzen können.
	ein mathematisches Modell auf empirische Befunde angewandt.
	Umlaufbahnen berechnen können.
	deduktiv geforscht.

	Er kombinierte Empirie und mathematische Modellarbeit
	Er bediente sich objektiver technischer Geräte
	Er arbeitete mit physikalischen Modellen
	Er bediente sich ausschließlich der Empirie als Basis des Theoretisierens

	wurde der akzeptierte Dualismus Basis für die mechanische Untersuchung der materiellen Welt.
	wurde verstärkt empirisch geforscht.
	wurde durch immer weitere technische Fortschritte eine Ausweitung der Erkenntnis gefordert.
	wurde die menschliche Fehlbarkeit geleugnet.

	schaffte mit seiner naturwissenschaftlichen Arbeit die Basis für die klassische Mechanik.
	verstärkte durch seine Arbeit die Vorstellung eines deterministischen Weltbildes.
	postulierte das Primat der Relation.
	lehnt die Vorstellung des absoluten Raums und Zeit ab.

	Das kopernikanische Weltbild prägte die Physik über 200 Jahre hinweg
	G.W. Leibnitz lehnte den absoluten Raum und Zeit ab.
	Das Primat der Relation wurde im 19.Jahrhundert von Newtons Vorstellungen des absoluten Raumes und Zeit abgelöst
	Raum und Zeit wurden lange Zeit als ‘‘Prädikate Gottes‘‘ angesehen

	Raum und Zeit sind absolut
	Zeit entsteht durch die Relation von raumgleich angeordneten Objekten
	Raum entsteht durch die Relation von zeitgleichen Gegenständen
	Raum und Zeit sind nicht absolut

	Monaden sind kleinste unabhängige Einheiten, die sowohl Leib als auch Seele sein können. Um Leib und Seele zu stabilisieren, werden die Monaden in regelmäßigen Abständen harmonisiert.
	Monaden sind kleinste Einheiten, die sowohl Leib als auch Seele sein können. Leib und Seele sind voneinander abhängig, da die Seele den Leib zu Beginn seiner Existenz stabilisiert.
	Monaden sind kleinste voneinander unabhängige Einheiten, die sowohl Leib als auch Seele sein können. Um Leib und Seele in den gleichen Takt zu bekommen, werden sie „prästabilisiert“, also zu Beginn ihrer Existenz synchronisiert.

	Verursachung als Spezialfall der Kontiguität
	Ähnlichkeit als Spezialfall der Kontiguität
	Kontiguität (raum-zeitliche Nähe)
	Ähnlichkeit

	Erkennen und Handeln basieren auf Gewohnheit
	die wahrgenommene Ähnlichkeit zweier Objekte beruht auf Erfahrung
	durch unsere Sinne erfahren wir Dinge, die wir als partikulare Ideen abspeichern
	die partikulare Idee entsteht durch Denken und beeinflusst die Sinneswahrnehmung

	abstrahieren wir partikulare Ideen zu Wörtern.
	ist der Erkenntnisapparat unabhängig von Gewohnheiten.
	dient der Erkenntnisapparat dem Handeln.
	können wir die Realität nicht direkt erkennen.
	können wir die Realität direkt über unsere Sinne wahrnehmen.

	Die Welt ist für jedes Individuum ein anderes Konstrukt partikularer Ideen.
	Die Welt ist vollständig materialistisch.
	Es gibt keine Realität. Es gibt nur partikulare Ideen in unserem Geiste.
	Alle Geschehnisse basieren auf Naturgesetzen, es gibt keine göttliche Verursachung.

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